Тереза принимает постриг

N.117 - Пришло время принятия хабита. Вот уже десять месяцев, как она находилась в монастыре. Даже во время этой подготовки Христос продолжал сурово обращаться со своей маленькой посвящённой, отказав ей во всяких духовных удовольствиях, какбудто она находилась в неосвещённом туннеле. Но вот утром 10 января душу Терезы наполнила большая радость. Но оставался маленький просвет: Терезе хотелось бы, чтобы во время принятия хабита выпал снег, однако в то утро погода была прекрасной, как весной.

N.118 - Но всё-таки люди очень удивились, увидев после торжества, что всё вокруг было белым. Снег выпал, хотя в это и трудно было поверить. Одна Тереза поняла и благодарила Иисуса за то, что Он доставил ей это маленькое удовольствие. Она была прекрасна в своём свадебном платье! И если кто-то был очень счастлив, так это её дорогой отец: наконец-то он мог поцеловать, в последный раз, свою " маленькую королеву", так как в день принятия хабита послушница выходила из заточения и, сопровождаемая своим отцом как невеста, входила в часовню.

N.119 - И здесь епископ официально обручил её с Иисусом. Она получила кроме прекрасной напутственной речи монашескую одежду. Её волосы постригли, чтобы доказать, что отныне она " посвящена " Богу. И вместо прекрасного свадебного платья, Тереза, называемая отныне сестрой Терезой Младенца Иисуса, надела коричневое платье из грубой шерстяной ткани. Платок у неё был белым, поскольку она ещё была новициаткой, а также она получила большую белую накидку, которую надели все кармелитки, чтобы идти в часовню.

N.120 - Её бедный отец плакал, но в этих слезах были и радость и гордость. Месье Мартэн отдал всё Богу. Три дочери его уже были в Кармеле и он знал, что и остальные тоже последуют за ними. Его здоровье сильно пошатнулась. Господь потребовал у него и у его дочерей самые болезненные жертвы. Его разум помутился постепенно вследствие апоплексических ударов, которые он перенёс, до тех пор, пока рассудок не покинул его полностью.

N.121 - Тереза была счастлива. Наконец она стала кармелиткой, правда пока только новициаткой. Она ещё официально не принесла обеты, но для неё было всё равно. Она хорошо знала, что никогда, никогда она не отвернётся от такого дара, сделанного ею самою Господу. Она ни в коем случае не ждала сладкой и прекрасной жизни. Она знала, что только через страдание проявлялась её любовь. И она написала Селине : " Не рассчитывай найти любовь без страдания. В этом наша суть, она здесь для чего-нибудь... "

Дух жертвы Сестры Терезы

N.122 - Те, кто близко не присматривался, очень сильно ошибались, видя в святой Терезе Младенца Иисуса только маленькую святую, осыпанную милостями, и не заботившуюся ни о чём, кроме роз. Она была предельно кротка и бесконечно доверяла Богу и поэтому старалась сделать Ему приятное всевозможными мелкими вещами, которые вовсе не выглядели героическими, но которые ей были необходимы, чтобы заточить себя пожизненно, оставаясь с непрестанной улыбкой на устах и сохраняя при этом безмятежность и радость в самых трудных испытаниях.

N.123 - Но Тереза хотела отдать Иисусу так много любви, насколько это было возможным. Вот почему она " жаждала страдать и быть забытой ". Все случаи были хороши; она не упускала ни одного. И это было скорее достойно похвалы, нежели наказания, которые она сама могла бы придумать. Итак, однажды вечером она должна была провести час в своей келье, но не нашла своей лампы на её обычном месте. Наверно кто-то взял её по ошибке. И как вы думаете, она пошла попросить света ? Нет, она оставила это и она предпочла молчать.

N.124 - И спокойно, без раздражения (а у неё было много дел в это время!) она осталась в темноте, соединясь всем своим сердцем с Иисусом и благодаря Его даже этот недостаток самой элементарной потребности. Невозможно было узнать, что она любила из еды и что нет. И так как она никогда не проявляла ни огорчения, ни отвращения, то постепенно вошло в привычку давать ей" объедки ", которых не посмели дать другим. И Тереза не переставала улыбаться и быть довольной вопреки бунту её желудка, привыкшего к хорошему питанию.

N.125 - И ещё она была рядом с одной сестрой, которой всегда хотелось пить. Один кувшин был на двоих и хуже всего было, когда эта сестра выпивала всё или практически всё. Ничего не проявляя Тереза просто обходилась без питья. В течении её первых месяцев монашеской жизни Терезе давали вещи, находившиеся в хорошем состоянии, потому что она была очень аккуратна и избалована у себя дома. Но сейчас-то она новициатка! И теперь вместо нового и чистого кувшина в её келье, она получила однажды старый большой и зазубренный кувшин. Ещё один случай, с которым она с радостью смирилась.

N.126 - И так было всегда. Её платье из грубой шерсти не было выкроено надлежащим образом по её меркам; оно было ей не к лицу и очень стесняло в движениях... Ну и пусть! Да и сандалии свои с подошвой из бечевы она носила до тех пор, пока они не превращались в отрепье. Мелочи? Немного подумав можно признаться себе в том, что именно эти мелочи часто было труднее всего выносить, потому что они чаще повторялись, хотя большое испытание произошло только однажды.

N.127 - Впрочем жизнь в Кармеле допускала, можно сказать, каждое мгновение страдание для такой тонкой души, как у сестры Терезы. Она остро ощущала недостаток милосердия и порой жёсткие или немного презрительные взгляды из-за своей молодости, которые ещё больше заставляли её страдать. Но среди других монахинь одна больше всего испытывала терпение Терезы, которой надо было делать чрезвычайное усилие, чтобы быть любезной с ней. Тереза боролась всеми своими силами и всей своей любовью против неприязни, которую она испытывала к этой монахине.

Её героическая любовь

N.128 - Она так преуспела в своём старании, что однажды эта самая сестра спросила её: " Не хотели бы вы мне сказать, что вас так притягивает ко мне? Когда бы я вас ни встретила, Вы всегда встречаете меня с самой приветливой улыбкой! " Какая энергия исходила из этой шестнадцатилетной девушки! Героизм милосердия Терезы проявился ещё и в её отношении к одной пожилой сестре - Сестре Святого Петра. Тереза сама рассказывала об этом в истории своей жизни.

N.129 - Кроме всего прочего у этой бедной пожилой сестры, разбитой ревматизмом, был дурный характер. А ведь каждый вечер надо было её провожать, поддерживая, из часовни в столовую. Тереза, зная прекрасно насколько эта миссия была трудна, предложила себя, чтобы выполнять её. Надо было поддержать эту сестру некоторым образом. " Если к несчастью, - рассказывала Тереза, - неожиданно был сделан неверный шаг, тут уже ей казалось, что я её плохо поддерживала и что она могла упасть. " Ах! Боже мой, Вы очень быстро идёте! я разобьюсь! " Тогда же, когда я попыталась провожать её медленно, она возмущалась: " Ну следуйте же за мной, я не чувствую Вашу руку, Вы меня отпустили, я упаду !... ", и так далее. "

N.130 - Хочется смеяться, читая об этом, и, наверное, Тереза лукаво смеялась, когда описывала эту историю... Но когда думаешь, что это продолжалось многие и многие дни и что Тереза никогда не проявляла ни раздражительности, ни усталости, то скорее всего захоточется восхищаться. Не правда ли? В течении своего новициата Тереза служила в столовой. Она подметала, поддерживала её в чистоте, наполняла кувшины, ходила в погреб за пивом. Она была рада этому служению, как впрочем и всем тем, что были у неё раньше.

N.131 - Но она снова нашла в этом служении хороший случай, чтобы уничижить себя. Две монахини всегда должны были прислуживать в столовой. Этой другой оказалась... Сестра Агнесса Иисуса. Да, это была её дорогая сестра Полина! Мать-настоятельница не запретила бы нескольких слов, сказанных ими друг другу, особенно в период болезни их отца. Достаточно было бы только попросить у неё разрешение. Тереза ничего не просила, но работала постоянно со своей любимой сестрой, не произнося ни слова. Но позже, когда Тереза была уже при смерти, она сказала сестре: " О моя маленькая мама, как я тогда страдала !... "

N.132 - Прошёл год её новициата, и другие монахини не могли понять стойкости, спрятанной под вечной улыбкой маленькой сестры. Обычно через год она должна была быть допущена к принесению вечных обетов. Для монахини Постриг - это как церемония помолвки с Нашим Господом. А Профессия - это как венчание. И можно было тогда предполагать с какой страстью и каким желанием Тереза ждала, когда закончится её год. Но грозный настоятель, который устроил ей столько препятствий во время её поступления, снова отказал Терезе.